【渡过 · 周末版】抑郁,不能阻挡我行走的脚步

 

某一次复发,应该是2007年初。

那段时间,状态无法遏制地滑落,滑落,直到感觉到自己又进入了抑郁泥潭的中心,世界又变成一片灰蒙蒙;好像被投入《哈利波特》里的阿兹卡班监狱,四周如冰封般,脑海里盘旋着的,是恍如摄魂怪破碎的披风一样的死亡阴影。

不过,已经有过几次反复的我,看着树上的叶子变成了灰色,就知道又发生了什么,以及最坏的状态会是怎样。于是,开始琢磨着怎样才能缩短这个漫长的生命力封印期,逃脱出暗黑的抑郁监狱。 

第一步,肯定是吃药。药物以外,还有什么是助力?我在想,要不这次换一种方式,带着我的黑色抑郁小伙伴,来一场有多远就走多远的旅行吧。 

多年来,青藏高原神秘的气质就强烈地吸引着我,索性,这次就去世界屋脊,看看在离天最近的地方,在神山圣湖间,是否能有神秘的力量可以解除我身上的封印?

于是,2007年的6月,带着丙戊酸钠和百忧解,我踏上了远程,目的地:拉萨。

公元7世纪,松赞干布建立了强大的吐蕃王朝,并以大昭寺为中心建成了王朝的首都拉萨.自那以后千百年来,随着佛教的兴盛,拉萨也成了藏传佛教的圣地。

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白天,漫步街头,自然就感受到了浓浓的宗教氛围。布达拉宫前,簇拥合影的游客和朝拜者如同身处不同的空间;大昭寺内,诵经的喇嘛们心无旁骛。

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布达拉宫山脚下的转经筒,每天都有很多人,轻轻诵唱着一遍又一遍转动着这长长的经筒墙,仿佛可以带走所有的烦恼、病痛和不如意。

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 真的可以么?我也诵唱着“唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)(mēi)吽( hōng)”,跟在老人身后,一遍又一遍推动着经筒,多希望扰人的黑色小伙伴能就此消失。

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在藏区,似乎所有老人们手里都有一个转经筒,每天但凡空闲就会一直转着。据说转经筒里是六字大明咒经卷,转一遍相当于念诵经文一次,持颂真言越多,越早可得脱离六道轮回之苦。于是,我也买了一个小小的经筒项链,挂在颈间。

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藏区处处都是寺庙,哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、日喀则的扎布伦寺是藏传佛教格鲁派的四大寺。漫步在这些寺庙中,可以看到晨钟暮鼓间僧众的日常、修行,还有精彩的辩经。

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普通信众则用特别的方式,比如雕刻玛尼板、经文墙。因为观音菩萨言:刻玛尼石犹如造佛像,刻一块玛尼石,就是塑一尊观音菩萨,观音菩萨就是玛尼石,以大发心刻玛尼石,极恶五无间罪都能去

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拉萨雪顿节,在天蒙蒙亮的时候就随着人流涌上了哲蚌寺所在的根培乌孜山,为的就是一睹一年一度的晒大佛(唐卡)。大佛展开,面上的黄布缓缓揭开时,人群一片欢呼,无数哈达被扔向佛像,四周嗡嗡响起的都是“唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)(mēi)吽( hōng)”,在山谷间回荡,我的心头竟也升起了一股宁静祥和的感觉。 

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雪顿节是拉萨地区最大的节日之一,藏历4月到6月,因为这期间草木生长,万物复苏,格鲁派的戒律中规定喇嘛们在寺院闭门修行,以免踏死小虫。一直到藏历七月,僧人们可以出寺下山,信众们备酸奶宴和藏戏表演以供奉僧人,又渐渐演变成全民的节日。

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宗教的神奇力量有时候真的无法用言语可以描述。雪顿节的前一天是大雨,我们都担心第二天是否能如常晒佛,当地人悠悠地说,不用担心,菩萨会保佑,高僧会加持的,往年都这样。

果然,第二天雨收了天开了,甚至出现了难得一见的日晕。而在那之后的一天,又下起了瓢泼大雨。
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眼见着这神奇的事情,我的内心开始生出一个希望,转经、转塔,继而转山,是否能洗去我往世的罪过,不再结抑郁的果来困扰?

那么下一站,就应该是神山圣湖了。(待续)

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